撰文—施清元・圖片提供—暮しの手帖
2010年北川史織進入擁有70年歷史的《生活手帖》編輯部時,只知道它是由花森安治塑形,經松浦彌太郎轉型成吸引年輕讀者的老牌生活誌。有次她信手翻閱公司內的典藏刊號,才發現4、50年前的內容,不論用詞遣句,或思想意念,毫不過時。它們像是聆聽讀者煩惱後的一封封回信,情感懇摯且雋永,北川史織也對此雜誌有更豐富的想法。
不用恭謹的生活,也沒關係
跟在松浦彌太郎與澤田康彦身邊學習了10年,歷經反覆的料理實作,並在無數封讀者來函的批評與鼓勵下,北川史織在去年初接下了總編輯的棒子。上任後的首發封面文案,立刻掀起了波瀾:「不用恭謹的生活,也沒關係」。「恭謹的生活(丁寧な暮らし)」可說是長年《生活手帖》所守護的核心思想,重視生活細節,並仔細地度過每一天的心法。不過近10年來,這個詞語逐漸僵化,彷彿唯有高級的餐具、美麗的裝潢,才符合「好生活」的形象。但北川史織認為,每個人的條件不同,面對生活的內涵,應該呈現更多元的型態。即便經濟不很寬裕,但藉由用心的觀察與經驗累積下的訣竅,還是能夠滿足地度過每一天。
而在反思的漣漪尚未消散前,疫情的來臨漸漸顯現出生活的本質。在失去經濟的餘裕後,過去「好生活」的樣板不再適用,大家重新思考「為何滿足的生活」?北川史織在疫情中也重新定義了「理想的生活」。以前習慣在同事們的談天中,尋找靈感的線索,而今獨處的環境,也曾經讓她產生質疑,「自己現在的言語與生活,是否能在讀者心中產生迴響?」然而讀者們的來信,一則則的心聲,在心頭迴盪,帶著她走出低谷。
自己動手過日子,就是理想好生活
北川史織認為《生活手帖》的理想閱讀情境,是躺在沙發上邊打滾邊閱讀,並且是本放在餐桌上,家裡的每個成員,都可以拿起來翻閱的雜誌。雖然現況以女性讀者居多,但也有與女友一同翻閱雜誌的男性讀者來信,並以工整的字跡訴說「雖然自己洗燙白色襯衫很費工,但也很有成就感」;70歲時喪偶,準備第一次下廚的阿伯問道「燉馬鈴薯一定要照著書上的食譜做嗎」。這些回饋也讓她更加確定,《生活手帖》要傳達的就是「每個人都有掌握自己生活的主導權」。如果阿伯以前就與太太一起探究料理的醍醐味,那肯定會有截然不同的視野在兩人世界中開展,這是不分男女都可享受的「生活」樂趣。
雖說近年男女家事分工的意識稍有抬頭,但負責主要家務的依然是女性。在 #MeToo 運動後,緩緩帶動了社會的改變,也讓北川史織得到鼓舞,她希望能在每一期的雜誌中,放進一顆顆小種子,這些種子萌芽後生出的枝條,將為讀者的生活空間推開一扇門窗,讓微風吹拂進來。這是在不受廣告拘束,並能貫徹自己意志的製作環境下,北川史織想要回饋給讀者們的理想。
訪談的最後,她回憶起第一次來臺灣的旅行,特別記得眾人在夜裡一邊喝茶一邊談論生活的景象,那種時間與心靈上的豐裕感,「就算是在疫情下,也不要忘記喔!」是身為《生活手帖》總編輯,想要送給臺灣讀者的《生活小提醒(暮しのヒント*)》。
*「暮しのヒント」為雜誌內的長青單元。
北川史織
擔任過免費刊物、住宅雜誌的編輯,2010 年加入《生活手帖》團隊。
負責本冊及別冊的記事內容,2020年接下雜誌主編。喜歡的領域是料理、住宅、人 物報導文學。