8世紀的歐洲貴族為了增廣見聞而展開壯遊，是那個年代唯一突破生活框架的方式。現在的我們可以輕易透過網路接觸到世界各地的文化，看似能原地不動獲得知識，但也創造了更大的舒適框架，想脫離結構化的環境經歷未知，或許需要更多的自主意識。
所以獨旅是生在這個時代必須送給自己的禮物。稱之禮物，一部分是花自己的錢、騰出寶貴的時間，對於繁忙的現代人來說是種奢侈的付出；但更是一份難能可貴的經驗，脫離日常熟悉的人事物，展開類似壯遊的體驗，踏上異地，實際感受自己的文化與異文化交織的新鮮感，雖然不一定會獲得什麼，但必定會攪動某部分的自己吧！
撰文—獨活女子 朝井麻由美
獨活與獨旅
獨活本身就是一種冒險與開拓
日語中有「旅」和「旅行」兩個詞，在談獨旅之前，我因為對這兩個詞的差異感到好奇而查了字典，卻未發現有何不同，或許它們本來就無明確的定義，但在日語語感上確實有明顯差異，我猜大多數日本人也有類似的感覺，「旅」通常具有冒險性和開拓性，而「旅行」則帶有邂逅非日常、放鬆身心的感覺。舉例來說，日語中有「一人旅」這個詞，但沒有「一人旅行」；有「家族旅行」，但沒有「家族旅」。或許這就是為什麼日語被稱為最曖昧的語言之一的原因吧！實在讓人困惑，希望能讓中文使用者也能理解這兩個詞在日語中細微的差異。
那麼，冒險性、開拓性究竟指的是什麼？難道說，旅途中必須要發生「某些事情」才算是「旅」嗎？回憶第一次「一人旅」是在二十歲的時候。當時我還是大學生，隨便跳上了一列火車，就展開旅程。沒有決定目的地，也沒有帶換洗衣物，真的是字面意義上的「跳上」火車。我不斷轉乘再轉乘，直到晚上10點左右才抵達熱海。對當時的我來說，從東京到熱海是一場大冒險。我在熱海車站前走了一會兒，然後鑽進了一家快打烊的小吃店，點了份燉芋頭。那是一家由女老闆獨自經營的小酒館。當時我從未進過這種店，至今仍記得那種緊張感。我坐在最角落的座位上，蜷縮著身子吃著芋頭。本來還想嘗試其他菜品，但因為太緊張，只吃完一份就匆匆離開了。
之後，我繼續轉乘火車，天亮時到達了大阪站。由於隨意搭乘火車，當然沒有座位，我整夜站著。那種無助的孤獨感和獨自來到遠方的興奮交織在一起。迎著晨光，我步履蹣跚地在大阪站走著，吃了章魚燒，結果很快就睏得不行，立刻回東京了。那次的章魚燒，比我想像中要濕潤軟糊一些。於是，我的第一次獨旅，並沒有和熱海的小吃店店主或其他客人交流，也沒有遇到什麼特別刺激的事情就結束了。
疫情後，獨自行動的人變多，「solo活」這個詞在日本流行起來。然而，一些人因為「沒有自信與當地人交談」，而不願意獨自吃飯或旅行的觀念仍根深蒂固。許多人覺得獨自用餐就不得不與店員交談，或獨自旅行就必須與當地人交流。我想大聲說，這完全不是必須的。從二十歲的第一次獨旅到現在已經超過15年了，無論多少次獨旅，我的經歷中都沒有發生什麼特別的事。我不會刻意去和陌生人交談，而且事先做了很多準備，因此旅行中自然也不會發生什麼意外的事。但這又有什麼不好呢？獨自旅行其實並不需要強迫自己與當地人交流，也不需要做什麼特別的事，現實中，戲劇般的情節大多不會發生。即使如此，這些旅行仍然是真正的旅行，因為獨自做任何事情，本身就是一種冒險和開拓。
筆者簡介｜獨活女子 朝井麻由美：著作《ソロ活女子のススメ》（中譯：《獨活女子的守則》）改編為人氣連續劇，到2024年為止，已經推出了4季。
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