撰文—陳頤華、圖片—NOSIGNER提供
當代設計師不僅建構美學價值，更強調「以設計解決問題」。回顧日本設計圈，不得不提到這位被媒體美稱「日本社會設計先驅」、日本雜誌《Pen》評為「最應享譽世界的 100 個日本人」之一的設計師太刀川英輔。
1981年出生，慶應義塾大學大學院理工學部建築學科畢業。2006年成立「NOSIGNER」設計事務所，以「社會設計及創新」為目標，作品多次獲得日本及國際大獎肯定。
以《東京防災》在臺灣打響名號，讓許多人對「如何用設計解決災後問題」提出想像，太刀川英輔的作品，成功開啟臺日設計間對「人類生存」關係的討論，如同他曾說過：「同理心是未來100年社會設計的根本。」因為在乎人與人間的關係，他透過設計拉大了人類運用「設計」法則的光譜。
「究竟什麼叫做設計？」太刀川英輔表示，設計一詞最早可以回溯到拉丁文「de-signare」，該詞同時具有「標記」的意思。依此解讀，設計不只是注重外型，也需要替社會留下標記。秉持著這個認知的太刀川英輔自創了「nosign」單字，以個人工程與建築背景為基石，融入自學的平面與工業設計，成立設計組織「NOSIGNER」。
從「無形的設計」開始思考，初衷與多數設計公司截然不同的NOSIGNER，強調設計師（DE-SIGNER）如何與看不見的設計（NO-SIGNER）間創造新的連結性，「2050年的世界人口將達到100億，如果每2000人中有1人能透過自身的領域，對社會提出改變的方式，那麼就會有將近500萬人成為創新者。」太刀川英輔用設計這個強大的工具，為人類進化與未來生存提出新的思維。
從線上到線下，OLIVE收集各界對災難來臨時的生存法則，集結成冊外也透過實際展出，喚起更多人對防災議題的重視。（前圖為OLIVE網站）
在NOSIGNER的官方介紹中，能看到斗大的標題「Can we envision a different future?」品牌網站不談設計師的資歷，而是向「未來」提案，NOSIGNER與其說是「設計團隊」，不如像是一群對世界抱持想像的創意者，真正透過社會設計改變生活。每次作品誕生前，太刀川英輔總問「一個設計出來，要解決的是什麼？」他想做的是真正為社會留下記錄的「軌跡」。
以廣為人知的「OLIVE」計畫為代表，311大地震發生時，NOSIGNER團隊率先在40小時內建立線上求生資料平臺，集結設計師們各領域的專業，提供災民運用手邊資源存活下去，成功在1個月內推廣給1千萬人，而且OLIVE的成功，更推動了後續的防災組合「THE SECOND AID」的誕生。太刀川英輔表示，最初建構OLIVE的概念，就是災難時的「共享知識」，擷自「WIKI維基百科」任何人都能參與協作的概念，快速收集全世界對受災當下的應變法則，並透過眾人力量翻譯為中文、英文、韓文，讓任何人都能獲得幫助。
「共同創作」、「跨越國界」、「解決困境」，OLIVE成為推動社會設計最佳的案例。設計作為平臺，透過每個人「投稿」的內容，讓「災害求生」形成一種有機的集體創作。「未來是一個重視想像大於獲利的世界。」太刀川英輔形容，任何最新的概念、工具都可以被新科技所實現，唯有人們的創造力是源源不絕的能量，用同理心「問對問題」，才是社會需要「設計」的所在。
裂縫嵌入LED燈，搖身一變成天然燈具「BEAM」。
除了對當前社會提出問題，「永續」也是勾勒未來世界重要的一環。而NOSIGNER替木頭家具KINOWA所設計的燈具「BEAM」，便是藉由設計承襲著過去的資源，賦予材料新生命的經典作品。
為解決戰後森林被過度砍伐，大量種植的雪松和柏樹的人造林，造成當今日本喪失森林多樣性、成為花粉症溫床等問題。以保護森林、培育森林及活化森林為經營策略，KINOWA有計畫地疏伐人造林，一方面生產木材，也同步恢復森林平衡，在環境生態保育與永續利用木材資源之平衡發展。
巧妙在樹木縫隙中嵌入LED燈的「BEAM」，應用防止木材乾燥裂開，而預先劈開木頭的「後劈裂」技術，讓LED燈像是木頭的一部分自然地嵌入，一方面減少木頭為了設計造型，再次加工所產生不必要的資源浪費，另一面則完整保留了木質質地最原始的樣貌，傳遞解決林業問題的理念。
縱使被喻為社會設計的重要人物，太刀川英輔卻說，「社會設計其實沒有特別了不起，重點在於『如何把問題想大一點？』」而他所創造的「永續」不只是將材料活化、延續生命，更將看似缺陷的裂縫轉化成為設計的本體、向大自然學習，太刀川英輔再次證明以設計解決問題的可能性。
完整內容，敬請參閱《秋刀魚》第25期〈當設計成為一種行動〉。